Las personas que han crecido en euskera, quienes consideran el idioma como un apéndice de su propio cuerpo, mucho más allá de una simple herramienta de comunicación, han incorporado palabras y expresiones del castellano en su habla. Este fenómeno, que antes ocurría con términos técnicos aprendidos en clases de solfeo o piano, se ha convertido hoy en parte del lenguaje coloquial, con palabras como "bro", "sis", "sinmas" o "nomejodas".
La contaminación entre idiomas, en sí misma, puede ser un indicador de salud y vitalidad. La adopción de préstamos, como ha ocurrido con palabras como tipula (cebolla), denbora (tiempo) o liburua (libro), es parte de la evolución de una lengua. Sin embargo, surge la preocupación cuando estos préstamos son un síntoma de una situación de emergencia lingüística, donde muchos vascoparlantes de las nuevas generaciones pronuncian nueve de cada trece palabras en castellano en sus círculos sociales.
A pesar de los intentos y los tiempos, no se ha logrado difundir y establecer un lenguaje juvenil atractivo como comunidad.
En este contexto, es crucial definir dónde se encuentra el límite: dónde termina la vitalidad del idioma y dónde comienza su declive. En el pasado, los jóvenes se rodeaban más fácilmente de modelos de ficción y ocio en euskera, ya que las herramientas y las ondas eran más limitadas. Hoy en día, sin embargo, que un joven escuche la radio en un despertador es ficción, lo que aumenta la necesidad de contenidos atractivos en euskera.
Se menciona una serie de televisión, titulada Argi gorriak, que destaca por su adaptación lingüística, como un ejemplo de la necesidad de despertar. La ficción, por tanto, será esencial para salir de esta situación y mantener vivo el euskera.
