Ruido: Paisajes sonoros de la vida urbana y rural

Los habitantes de las ciudades anhelan el silencio del campo, pero el ruido está presente en todas partes, reflejo de la vida y los problemas sociales.

Imagen genérica: contraste entre el ruido urbano y el silencio del campo.
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Imagen genérica: contraste entre el ruido urbano y el silencio del campo.

Aunque los habitantes de las ciudades tienen dificultades para dormir en el silencio de las casas rurales, los residentes de las zonas rurales tampoco encuentran siempre la paz, ya que el ruido está presente en todas partes, desde los barredores de calles hasta los altavoces de las fiestas.

Se menciona que los habitantes de las ciudades tienen dificultades para dormir en el silencio de las casas rurales, necesitando una nana. Sin embargo, la situación en las zonas rurales tampoco es siempre tranquila; por las mañanas, los barredores de calles y las máquinas de viento se ponen en marcha, y durante las fiestas, como las de San Inazio, se utilizan máquinas para limpiar la plaza de toros y lanzadores de aire. Además, el ir y venir del Maverick sirve de diana, aunque no haya sitio para bares en los alrededores. Se pide no tirar cristales antes de las diez, debido al ruido.
El autor menciona su propia selección musical, reconociendo que el volumen podría no ser del agrado de los vecinos. También se menciona el zumbido de la secadora, pero se señala que no hay nada comparable al sonido de un niño golpeando tambores en el piso de arriba, especialmente antes o después de San Sebastián, cuando los altavoces del ayuntamiento anuncian los carnavales. También se menciona que los hijos del anterior gaitero están aprendiendo a tocar la gaita, y que hasta que no aprendan bien, la gaita es ruido. A pesar de ello, indica que se lleva bien con los vecinos, y que hay gustos diversos, incluyendo a quienes les gustan las voces de Joseba Tapia, Ilazki Serrano o Mikel Urdangarin.
Aunque no es un gaitero, se menciona a un desagradable trompetista y una cabeza de zanahoria como creadores de ruido. Mientras los papeles de Epstein circulaban, Trump anunció que publicaría otros papeles sobre vida extraterrestre. Objetos Voladores No Identificados, los de Mulder y Scully, por así decirlo. Se mencionan las monjas pedorras sin decibelios, que aunque no se oyen, se huelen. El hedor de la comida para perros también es un gran ruido. Se denuncia como escándalo el despido de cinco trabajadores por organizar elecciones sindicales en defensa de los derechos laborales de los empleados de Elmubas. Se critica que temas como las condiciones laborales dignas, las pintadas con banderas falsas y el derecho a la vivienda, en lugar de ser debatidos, se ocultan bajo la alfombra creando ruido.
Con motivo del 50 aniversario de la masacre del 3 de marzo, el diario Correo de Vitoria-Gasteiz, que en su día aplaudió el Glorioso Alzamiento Nacional, ha realizado entrevistas especiales. Y los domingos, día de máxima audiencia de los periódicos, aquellos que poco han hecho por la memoria de los cinco trabajadores asesinados, como el alcalde del PSOE, el diputado general del PNV y el obispo cercano al Opus Dei, han vuelto a afirmar que los adversarios políticos están instrumentalizando lo ocurrido aquel 3 de marzo de 1976. Para representar a las antiguas Fuerzas Vivas, solo faltaba entrevistar al jefe de la Policía Armada que ordenó disparar a los trabajadores que huían entre botes de humo de la iglesia de Zaramaga. O a Rodolfo Martín Villa, ministro de Relaciones Sindicales de la dictadura y máximo responsable de los asesinatos. Eso sí que es instrumentalización. ¡Eso sí que es ruido!