Carlos Garaikoetxea zenaren heriotzak, maiatzaren 4an, zauri bat ireki du berriro eta, aldi berean, oroitzapen bat: politika kudeaketa hutsa ez zen garai batena, baizik eta sinboloa, duintasuna eta erresistentzia ere bazena. Bere ibilbidean zehar gertatutako pasarte guztien artean, gaur indar berezia hartzen duen bat dago: Jesus Maria Leizaola erbesteratutako lehendakariari egindako harrera.
Ekitaldi hura erakunde-zeremonia bat baino askoz gehiago izan zen; diktadurak hautsi ezin izan zuen jarraipen historiko baten antzezpena izan zen. Lehendakari zaharraren itzulera ez zen gizon baten itzulera hutsa izan, baizik eta “legitimitate baten” itzulera, esaten denez. Hamarkadetan zehar, Eusko Jaurlaritzak erbestean iraun zuen 1936an Jose Antonio Aguirrek Gernikako Arbolaren azpian egindako zinaren ondoren adierazitako borondatearen gordailu gisa.
Leizaola Batzar Etxeko ateak berriro zeharkatu zituenean, ondare horrekin, etenik egon zen historia baten pisuarekin, kargatuta zetorren, azkenean bere lurraldean oinarri sendoa aurkitzen zuena. 1979ko abenduaren 15ean, Leizaolak gorpuzten zuen erbestea behin betiko itzuli zen. Sondikako aireportuan zain zeuden, garai batean EAko militante izandako baten arabera.
“"Lehendakari Leizaola ez zen keinu handi edo handinahiak egiteko joera zuena, baina bere emozioa eta gurea elokuenteak ziren eta nabariak. Bere hitzak, bere diskurtsoa, bizia eta edukia, modu naturalean hasi ziren Arbolaren azpian, gure askatasunen sinbolo."
Barruan, solemnitatea eta emozioa nahasten ziren. Ordezkari politikoak, euskal nazionalismoaren kide historikoak, “berpiztutako erakundeak”, guztiak ziren “kontziente ez zela beste ekitaldi bat”. Estatu-kolpe espainiarrarekin, gerrarekin, erbestearekin eta diktaduraren gau luzearekin hasitako ziklo bati giltza jartzea zen. Eta guztiaren erdian, bi figura: itzultzen zen lehendakaria eta oraina gorpuzten zuen lehendakaria.
Orduan gertatu zen egun hartako keinu indartsuenetako bat. Jesus Maria Leizaolak Parisko erbestearen ordezkaritzaren egoitzako giltza sinbolikoak entregatu zituen, hamarkadetan zehar jarraipen instituzionala irudikatu zutenak. Orduko Euskal Kontseilu Nagusiko presidenteak, Carlos Garaikoetxeak, “errespetu sakonarekin” jaso zituen eta, esanahiz beteriko ekitaldi batean, musu eman zien. Keinu hura ez zen protokolo-keinu bat izan: “heredatutako legitimitate baten” baieztapena izan zen, garai berria ez zela ezerezetik sortzen, baizik eta erresistentzia-historia baten fruitua zela aitortzea. Ondoren, bi presidente besarkada batekin zigilatu ziren.
Hitzaldi horiek ideia hori indartu zuten. Berreraikuntzaz, autogobernuaz, etorkizunaz hitz egin zen, baina baita oroimenaz ere. Garai ilunenetan sua bizirik mantendu zutenen sakrifizioa ez ahazteko beharra. “Euskadi demokratiko bat eraikitzeko betebeharra, bidaia luze hari zentzua eman zioten printzipioei uko egin gabe”.
Egun hartan, Gernikako Batzar Etxea iraganaren eta orainaren arteko adiskidetze-gune bat izan zen. Erbestearen lehendakaria eta garai berriaren lehendakaria ez ziren aurkako figura gisa elkartu, baizik eta “kate bereko maila gisa”. Eta topaketa horretan, esaten denez, “politikak gaur egun askotan galduta dirudien zerbait berreskuratu zuen: bere dimentsio etikoa eta sinbolikoa”.
